هذا قبليّة وبعديّة « 55 » في الزمان « 56 » ، بل يوجب القبلية والبعدية « 57 » التي « 58 » في الذات . و « قبل » يقال « 59 » على وجوه [ خمسة ] « 60 » : فيقال « قبل » بالزمان ، كالشيخ قبل الصّبيّ . ويقال « قبل » بالطّبع ، وهو « 61 » الذي لا يوجد الآخر دونه ؛ وهو يوجد دون الآخر ، مثل الواحد للاثنين « 62 » . ويقال « قبل » بالترتيب ، كالصّف « 63 » الأول قبل الثاني إذا أخذت من جهة القبلة « 64 » . ويقال « قبل » بالشّرف ، مثل أبي بكر قبل عمر « 65 » . ويقال « قبل » بالذات واستحقاق « 66 » الوجود ، مثل إرادة الله تعالى وكون الشيء « 67 » ، فإنهما يكونان معا لا يتأخّر كون الشيء « 68 »

--> ( 55 ) في ش : « بعدية » بدون حرف العطف ، وفي ك : « ولا بعدية » . ( 56 ) في ت : « وبعدية زمانية » . ( 57 ) في ت : « قبلية وبعدية » . ( 58 ) « التي » لم ترد في ت وك . ( 59 ) في ت : « وقد يقال » . ( 60 ) الزيادة من ت . ( 61 ) « وهو » لم ترد في ك . ( 62 ) في ت : « مثلا الواحد لاثنين » . ( 63 ) في ت : « كما يصف » . ( 64 ) في ت : « القبلية » . ( 65 ) جملة « ويقال - إلى - عمر » لم ترد في ش ، و « مثل - إلى - عمر » لم ترد في ك ، وفي ت : « بالشرف مثل قبلية الصحابة » من دون ذكر أسماء . ( 66 ) في ك : « وفي استحقاق » . ( 67 ) في ك : « الشيء معا » . ( 68 ) « الشيء » لم ترد في ش .